門徒與訓練
在初決志信主的時候,很多人唱一首詩歌:“照我本相”(Just As I Am)。那是說,人不能等待到自己改變好的時候,才接受基督為救主。不過,在信主以後,要接受主在他身上的改變,不能夠一直再照“我”的本相,而是該有基督新生的形像。因為舊人的本相,不能作主的見證;只有新生的人,才可以見證主。聖經說:
要脫去你們從前行為上的舊人 …又將你們的心志改換一
新,並且穿上新人;這新人是照着神的形像造的,有真
理的仁義和聖潔。(弗四:22-24)
這不是靠人的努力,而是聖靈住在人的心裏,藉着祂的器皿,不停工作的結果。因此,又說:
祂所賜下的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和
教師;為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直
到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長
大成人,滿有基督長成的身量。(弗四:11-13)
璞玉必須經過雕琢,才成為華美,有極貴的價值;璞劍必須淬煉磨礪,才可成為利器。同樣的,得救稱義的聖徒,要經過裝備的過程,才可以像基督,見證基督;不僅合乎主用,還要為主大用,久用。
信主作門徒,不僅是接受福音得救,還要遵從主的教訓,應用在生活和工作上面。這是說,信仰導致個人行為的改變,也真實的成為新團,有集體的見證。
“門徒”(disciple)的意思,是教導,訓練。這是靈命長進的必要過程。而與此有關的是紀律(discipline)。這使我們想到運動員和戰士的訓練。
訓練的共同內容,在消極方面,常是有克制,不能作的事,或改除的壞習慣;在積極方面,有學習增進各項技能。門徒訓練也是如此。
使徒保羅寫信給問題很多的哥林多教會:“凡較力爭勝的,諸事都有節制…我是攻克己身,叫身服我;恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。”(林前九:15-27)這是訓練運動競賽的意喻。為了在競賽中得冠冕,在競技場上得勝之前,必須先克勝自己,才不至於被淘汰。
使徒彼得清楚講到,我們在世界上的立場:“你們是客旅,是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾,這私慾是與靈魂爭戰的。”(彼前二:11)我們必須從世俗分別出來,“不與他們同奔那放蕩無度的路”(彼前四:4)。分別站在主的旌旗之下,才可以與敵人作戰。
門徒屬靈的裝備,包括:教會總體的配搭操練,和個人的靈修。
神賜給教會各樣不同的恩賜,就是為要共同配搭,成為有效能,有威力的團隊。作領袖的,必須觀察門徒事奉的心志,哪方面的專長,給各人應用的機會,從而更深了解,如何能隨聖靈的引導,作適切有效的運用。
不過,無論集體操作如何重要,也必須有個人的訓練。一般對於靈修運動有一個普遍的誤會,以為那是寂靜的敬虔派;其實沙漠的隱士,不是孤獨離俗,刻苦己身,避世隱居,沉思默想,不作一事;而是藉着禱告,與魔鬼爭戰。今天,教會不問物質如何豐富,科技如何進步,學問和組織如何有效,應該像初期教會,更深認識祈禱的重要,把最好的領袖,放在祈禱的前線,並訓練門徒:“專心以祈禱傳道為事”(徒六:4)。
在屬靈的訓練上,不問人的課程如何完美,仍然必須神伸出祂大能的手,來管教,來修理,來糾正我們所有的缺失。聖經說:“惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在祂的聖潔上有分…為那經練過的人,結出平安的果子,就是義。”(來一二:10,11)
我們常希望,教會多有些個天生聖哲,我們受浪漫主義思想的影響,以為天才英雄決定歷史,以為好人就是好人;但聖經的教導絕不是如此。
亞伯拉罕,以撒,雅各的生命,都經過長時期的訓練;其中雅各問題最多,掙扎最多,經歷的訓練和對付也最長。約瑟在人看來,似乎是完人;但那也是經過訓練的結果。
摩西學了埃及王宮各樣的學問,還是要受曠野四十年的訓練,才可為主所用;領以色列人出埃及,又是四十年的訓練。
大衛是合神心意的人,被揀選,受了膏,卻不是一帆風順的作王。他要受長時期的修理,有時還是很低落,在很灰心的境地。前後超過十年,才坐上王位。在這期間,他把一堆追隨他的破銅爛鐵,熔鑄冶煉,成為可用的器皿;看他的一班人,同掃羅只想升官發財的跟隨者相比,不難預知王國前途如何。
保羅是拉比名校的高材生,主揀選的器皿,早就宣布了,而且被聖靈充滿;但還要在亞拉伯曠野三年(加一:17)。
彼得是個自恃的人。福音書記他所說的話,比所有其他門徒加起來還多;但只有一句承認耶穌“是基督,是永生神的兒子”,完全正確,因為是神的靈指示他的。顯然的,他經過的訓練也最嚴厲,回頭後才可以建立弟兄。他能說:“你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人,也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為‘神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。’所以你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,祂必叫你們升高。”(彼前五:5,6)這是受對付的結果。
在教會歷史上,我們看見有的聖徒,成為影響時代的人,也看見都是受訓練後得到長進。
這些人,成為聖徒的典型,記載在歷史上。保羅說:
凡是真實的,可敬的,公義的,清潔的,可愛的,有美
名的;若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要
記念。你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,
所看見的,這些事你們都要去行,賜平安的神,就必與
你們同在。(腓四:8,9)
願我們靠主的恩典,受完門徒訓練,也能說這樣的話,也給後來的人,留下這樣的典型。
禱告:求主賜下受教的靈給教會,使門徒甘心受教,成為典型,可以留下效法的榜樣。