現代人都流行減肥,有的是為了增進體型美觀,有的是為了健康着想。不過,真要實行減肥,首先得意志堅強,再得請教醫藥人士。這裏說的是另類的減肥—

  到那日,雅各的榮耀必至枵薄,他肥胖的身體必漸瘦弱;就必像收割的人,收斂禾稼,用手割取穗子;又像人在利乏音谷拾取遺落的穗子,其間剩下的不多…當那日,人必仰望造他們的主,眼目重看以色列的聖者。他們必不仰望祭壇,就是自己手所築的,也不重看自己指頭所作的。…(以賽亞書17:4-8)

肥胖的毛病

  遠在以色列人進入應許之地前,神人摩西就預見,他們將來會有過肥的毛病。

但耶書崙漸漸肥胖,
粗壯,光潤,踢跳奔跑,
便離棄造他的神,輕看救他的磐石。
敬拜別神,觸動神的憤恨,
行可憎惡的事,惹了祂的怒氣。(申命記32:15,16)

“耶書崙”是“正直者”的意思,為給予以色列集合的名字(申命記33:5,26;以賽亞書44:2)。進入迦南以後,人性的弱點就暴露出來。他們如同山羊,在肥美的草場上飼養,變得肥壯,能奔跑跳躍,毛病就來了;咬給他們草牧者的手。

鬼魔的詭計

  在神以外,另行崇拜別的,是靈性的淫亂—所祭祀的“鬼魔”(申命記32:17),是存在的惡靈(Gk. daimon)。他們是墮落的天使,附從撒但,敵擋基督國度,為害人類。他們有限度的權勢,是神許可的範圍。

  聖經中記載的各類偶像崇拜,都是神所恨惡嚴禁的。

  十六世紀宗教改革家,神學家加爾文(John Calvin, 1509-1564)形象化的說:“鬼魔拖曳着鎖鏈到處作祟。”這包括使人患精神或身體的疾病。

  耶穌在世服事時,醫病趕鬼,“周流四方行善事,醫好凡被魔鬼壓制的人;因為神與他同在。”(使徒行傳10:38)鬼魔的作為,也包括影響自然界,真正的興風作浪,其目的是阻擋耶穌的事工;因此,祂“斥責那狂風大浪,風浪就止住,平靜了。”(路加福音8:24)

  耶穌差遣十二門徒,和七十人,“給他們能力權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病。”(路加福音9:1,10:17)

  鬼魔可以假借不同的人,或自然物,附給靈界力量,引誘人崇拜,終致滅亡。因此,交鬼,靈媒,崇拜各類的偶像,假先知等,有時會有“靈驗”;但神的兒女必須持守神的誡命,不可喜新好奇,離棄神(申命記13:1,2)。

  撒但善於使用各樣的陰謀手段,包括:試探,引誘,欺騙,奉承,沮喪,層出不窮。神的軍隊必須“靠着主,倚賴祂的大能大力,作剛強的人,要穿戴神所賜的全副軍裝”,抵擋它,與它爭戰(以弗所書6:10-18),最終得勝。

掃羅高人一頭

  人在窮困危難中,多知道倚靠神。但到肥胖,富裕,舒服的時候,毛病就來了。

  高過眾人一頭,偉大的掃羅,聽到先知撒母耳對他的期許,稱他為:“以色列眾人所仰慕的”。頗受寵若驚,掃羅回答說:“我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎?我家不是便雅憫支派中至小的家嗎?你為何對我說這樣的話呢?”(撒母耳記上9:20,21)

  這想法,不久就消失到九霄雲外了。

  身為以色列的最高領袖,統帥二十一萬雄師,徹底戰勝了亞瑪力人;掃羅想自己作仁慈的王,寬赦了亞甲;掃羅想自己是首任的君王,偉大,英明,睿智,威武,到迦密立了紀功碑(9:7-12)。肥胖的掃羅,走上悖逆之路。撒母耳告訴他:“悖逆的罪,與行邪術的罪相等;頑梗的罪,與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也必厭棄你作王。”(撒母耳記上15:23)

大衛數點國民

  神從伯利恆的牧野宣召他,大衛從幼年跟隨羊群,胖不起來。青年時受掃羅王迫害逃難,後來打游擊,有時供應不足,要發胖也不能。後來作戰士,率軍出入,有足夠的運動,也不會中胖。是到了他功成名就,約押保護王,不讓他出戰。他自滿了。“撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。(歷代志上21:1)

  算不上屬靈人的約押,也感覺不對。其實,就算他不知道中國,也該知道埃及,比起來以色列並不怎麼大;如果有一匹埃及良馬,用不上一天,就可以從但,直跑到別是巴!但王堅持數點,也忘記獻祭歸榮耀給神。後來,才知道“大有罪了!”也被神大加責罰。

  這是靈裏肥胖驕傲。

所羅門的擴張

  繼承父親作了太平王,可真是國富民強;大興土木,建造聖殿七年,“所羅門為自己建造宮室,十三年方才造成。”(列王紀上7:1)他收集了一千名各族的嬪妃,得像個軍營一樣。他在中胖擴展很厲害,儘是“我為自己…我又為自己”(傳道書2:4,8)!以後的年日,可算是都荒唐的枉活了—受外邦女子迷惑,離開兩次向他顯現的神:“所羅門年老的時候,他的妃嬪誘惑他的心,去隨從別神,不效法他父親大衛誠誠實實的順服耶和華他的神。”(列王紀上11:4)

  那麼智慧的人,竟然把耶路撒冷變成偶像大觀園,以至造成神將國家分裂的原因,貽禍後代。(11:5-13)

高傲必然降卑

  烏西雅(亞撒利雅),是南朝猶大的好王之一,統治期間長達五十二年。他喜悅農事,腳踏實地,不像行重商政策的統治者;又整軍經武—“烏西雅的名聲傳到遠方,因為他得了非常的幫助,甚是強盛。”(歷代志下26:3-15)

  可惜,這位開始敬虔受教,尋求耶和華的王,也是患上了“中胖”的毛病。“他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻,干犯耶和華他的神,進耶和華的殿,要在香壇上燒香。”耶和華降災與他,發現大麻瘋,遭受隔離,直到死日。(26:16-21)

  猶大國最惡劣的王,也是統治最久,達五十五年—瑪拿西登基的時候年十二歲,少年無知的“貴二代”,行耶和華看為惡的事,不僅拜偶像,竟然把偶像污穢耶和華的殿!以致神把他交給外邦人,管教刑罰他,“用鐃鉤鉤住瑪拿西,用銅鍊鎖住他,帶到巴比倫去。”(33:11)

  真難置信的事,看來似乎無望的惡人,居然在猛藥下得救了。在急難中,他才求告耶和華,謙卑悔改。“耶和華就允准他的祈求,垂聽他的禱告,使他歸回耶路撒冷仍坐國位。瑪拿西這才知道,惟獨耶和華是神。”(33:13)

  以後,瑪拿西頗行善政,有良好紀錄。(33:14-20)

有可信的話說:

  “神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。所以你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,祂必叫你們升高。”(彼得前書5:5,6)無論對個人,對國家都是如此;過去如此,現在如此,將來也必如此。

  祝我們都謙卑,蒙恩。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.