惟有神永不改變

世人的知識，至於假定認知標的固定不變。希臘古智者就説過：人不能踏入同一條河内兩次。

　　可惜，人總是固執的假定：物質不變。聖經震聾啓聵的聲音，清楚的如此說—

你要將天地捲起來像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變，你的年數沒有窮盡。(來一:12)

受造之物，天地包括在内，神能“捲起來，像一件外衣”陳舊丟棄，那般輕易—正如以利亞屬物質的外衣，不能帶進永恆的榮耀裏去。“惟有你”—

　　認識任何事物，必須設定不變的立點；據此以論，認識神是最容易的，也是必要的—

各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從衆光之父那裏降下來的—在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。(雅一:17)

神是“衆光之父”—我們來思想這可敬可畏的尊名。

　　在創造開始，第一天—

神說：“要有光！”就有了光。(創一:3)

光，在物質世界之先，在太陽之先，顯示萬有。就像“衆光之父”一樣，創造之初沒有影兒。因爲影是“非光”。

　　有真實的見證說：“那光是真光，照亮一切生在世上的人。”(約一:9)

　　使徒保羅[掃羅]，在往大馬色路上蒙召，“忽然從天上發光，四面照着他。”(徒九:3)相信你我實在都沒有見過那樣的光—掃羅在那時以前，也沒見過：四面發光，沒有影子，無所遁形！

　　人對外面事物的認知，常會改變。就如我們最近的衛星月亮，從上世紀末開始，多少次的探索，到現在還不全了解。中國探月工程取名“嫦娥”，就涵有神祕和自嘲的意味。多少年來“吳剛伐桂”，進步女星奔月，到現在還沒搞清楚，背面岩石陰影如何，嫦娥若忽然出現，久穿的單薄舊衣服，如何應付“高處不勝寒”？

　　長久以來，月有陰晴缺圓，到底是怎囘事？龔定盦的名句：“花未全開月位圓”，似只是避免感情的失落。

　　神沒有改變，祂的存在，是完全的神。神不會進步，也不會衰老。

所以我們可以放膽說：主是幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麽樣呢？... 耶穌基督昨日，今日，一直到永遠，是一樣的。(來一三:6,8)

　　耀武揚威的領袖，自以爲可擔當重任。不過，沉重的時間，會壓彎英挺有力的脊梁。接受多人呼喊“萬歲”，到時候總是需要人支持，自己不能站得正直，甚或舉步艱難。聖經有話説—

人怕高處，路上有驚慌，杏樹開花，蚱蜢成爲重擔，人所願的，也都廢掉；因爲人歸他永遠的家，吊喪的在街上往來。銀鍊折斷，金罐破裂，瓶子在泉旁毀壞，水輪在井口破爛。(傳一二:5,6)

人在時間的壓制下，衰老，舊朽，那凄涼的境況，與“受造之物服在虛空之下”(羅八:20)，同樣的無奈。

　　為甚麽到如此地步？有何盼望？

但受造之物，仍然指望脫離敗壞的轄制，得入神兒女自由的榮耀。我們知道，一切受造之物嘆息，勞苦，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結結果子的，也是自己心裏嘆息，等候得着兒子的名分，乃是我們的身體得贖。(羅八:21-23)

在此，我們看見“自由”的終極意義，就是“救贖”的完成—存在永恆裏，是天父兒子榮耀的分，承受的基業。那是不受時間轄制，沒有舊，衰，變，脫。

　　感謝父神，惟有祂永不改變。重要的是，現在，趁着還有“今日”，靠着耶穌基督進到神裏面—這是真神，也是永生。哈利路亞！阿們。