建立好根基

根基若毀壞，義人還能作甚麽呢？(詩一一:3)

　　神立了天地的根基。神是自有永有的，萬有都本於祂，屬於祂，歸於祂。聖徒在祂裏面“生根建造”(西二:7)—如同植物扎根，開花，結果；又像建築立基，在上興建。根基是看不見的，卻是首需注意的。

　　起初神創造天地萬物—

“神看一切所造的都甚好。”(創一:31)

耶和華神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”(創二:18)

　　這顯示神明白的說，不願意亞當“獨當一面”—人類社會的根基是家庭，否則難以爲繼，不是好事。

　　美國常把“家”和“屋”混淆。“Home for Sale”的廣告，實是賣屋，並不賣家。說“無家人”，實際是無屋者，情形並不那麽嚴重。因無屋只是經濟問題，經濟狀況好轉，就可買屋。無“家”可歸，才真成爲社會問題。

　　還有的境況，是一屋多家。曾遇到看似正常的人，問起他家有幾人。回答：“我有兩個孩子，她有兩個，我們有兩個。”這可不是智力測驗，簡單說，是六個孩子屬三家，同住在一個屋頂下。不發生毛病？那是意想之外。

　　這些年來，“破碎家庭”的語句，已經不多見了。隨之消失的是“破鏡重圓”。這是說，“梯次性多配偶”，已經被認爲“正常”；據説，超過半數的死亡交叉了。

　　假定有人競選公職，只要自己介紹維持唯一婚姻，當選機會就不會大；若公開宣告：“反對離婚”，大概就必需得準備落選。

　　這就不希奇，頻繁聽見某人“準備提出離婚”，原來那是預備參選的預先訊號。選舉季節過，或選不過，就復原正常了。那般放風聲，是計畫性的“謠言”，為了爭取同情的手段。這正式的名稱是可憐！

　　多年前，就聽説小學的學生，父母是原配的一雙，就遭受歧視，認爲保守，或稱“落伍”，難免被排擠。

　　我們必須注意：從起初，魔鬼就不留情的破壞家庭。

　　近三個世紀前，美國的屬靈“大覺醒”，和英國的循理派復興運動，都着意於敬虔的家庭。

　　惟自近代個人主義昌旺，適有福音派興起，宣道在强調“個人的救恩”，自然是好事。但全家歸主，仍然不可漠視—以聖經為本的家庭教育，是父母天然的責任。

　　神選召亞伯拉罕，賜給他應許的後裔—由以撒生出子孫，興家立國，都是由於這恩約的延續。(創一五:13,14)

　　神差遣祂的僕人摩西，從埃及召出以色列人來。逾越節是以家庭為單位—“各人要按着父家取羊羔，一家一隻...”(出一二:3)這是羔羊血救贖的意義。

　　約書亞承續摩西，帥領以色列人進入迦南。這位白髮蒼蒼的名將，一生戰無不勝，攻無不克，臨到解甲歸田的時候。他知道，家庭的基地，是最重要的，必須保守。他勉勵聚集的群衆，臨別贈言，寄望將來，語重心長—

至於我和我家，我們必定事奉耶和華。(書二四:15)　　

　　以後，士師記的歷史，顯示家為國之基。迦勒，俄陀聶，以笏，家齊則國强；對比之下，基甸，參孫，家庭亂則衰亡。而後來米迦的偶像崇拜，敗國辱家；基比亞維護罪惡的慘酷内戰，都是出於敗壞的家庭根基。

　　神子基督耶穌道成肉身，卻有完整的家譜，顯示救恩的預備，是信實的神立約的應許。

　　主耶穌在世最後的事奉，拯救了悔改的稅吏長撒該—

　　耶穌對那子侄不夠格，肯“高攀”的矮子說：“今天救恩到了這家，因爲他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找拯救失喪的人。”(路一九:9,10)

　　使徒保羅在異象中，聽見馬其頓人的呼聲，在歐洲的第一站，竟步入監牢，受非法體刑，卻在夜間歌唱。神作“驚天動地”的奇事：地震發生—

　　保羅和西拉對典獄長說：“當信主耶穌，你和你一家都必得救。”(徒一六:31)

　　可見家庭的根基，不能動搖，絕不可忽視。

　　基督教是唯一的真宗教，因此，注重信仰從傳承。

　　從早期開始，就教導基要真道，以至大學教育，都是教會發始，歷代卓有成效。

　　到德國國家主義興起，推行公立教育，以取教會而代之；甚至以爲“教育的目的，就是毀滅自由意志”，灌輸國家至上思想，陶冶孩子們成爲政治工具。帝國主義老大哥英國，則忙於產銷鴉片，以擴展其“日不落”的驕傲。

　　宗教改革後的宣教士，特別在德國，注重敬虔教育。十九世紀末，有的宣教機構，踏上福音單行道。在東方，有人唱起屬靈高調，貶抑傳播知識，推廣教育，關懷社會的總體宣教，“李提摩太路線”(Timothy Richard),甚至稱爲“社會福音”，以資區別，示其欠純正！

　　可惜今天美國的教會，忘記信仰是行爲的動力，以沉睡作屬靈，置本身責任於不顧，任由亞哈黨羽，城狐社鼠橫行。不學有術的狡獪之徒，當選篡竊國柄，肆意爲所欲爲，成爲國際恥辱。

　　其人在國内任意妄爲，踐踏人權，凌虐移民；在國外役使爪牙，殺害侵略，逞其殘暴。聯合國及其他國際維和機構，奇異的熟視無睹，沒有作爲；更諷刺的，顛倒是非的小丑，諂媚逢迎，鼓動提名為諾貝爾和平受獎人！

　　天理焉在？公義何存！

　　基督是人類唯一的希望，教會和聖徒，負有無比重大的責任—真理的柱石和根基，是絕對缺少不得，無可代替的。撤去柱石，建築必然傾圮；耶穌早就説過，聽道而無行，是沒有根基的房屋，禁不起風侵雨打，潮流衝擊；因爲建立在沙土的根基上。

這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。
大哉！敬虔的奧祕，無人不以爲然，就是—
神在肉身顯現，
被聖靈稱義，
被天使看見，
被傳於外邦，
被世人信服，
被接在榮耀裏。(提前三:15,16)

　　 “根基若毀壞，義人還能作甚麽呢！”看來似事不可爲。不過，那只是“若”，不成問題—是詩人對時勢感嘆。根基不可能毀壞—“耶和華的寶座在天上”(詩一一:4)！神永不改變(雅一:17來一三:8)，今天仍然如此。罪人應該及時悔改。

　　基督耶穌事奉之前，施洗約翰為祂預備道路，叫人悔改，改變“生活方式病”。

　　祝在主再臨，“大而可畏”的日子前，以利亞來到，恢復信仰根基，迎接復興。阿們。