明白主的旨意

你們要謹慎行事—不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因爲現今的世代邪惡；不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。(弗五:15-17)　　

　　世界上只有兩種人—愚昧人和智慧人。愚昧人就是不明白主旨意的人，在世生活，沒有目標。相對的，智慧人是明白主旨意，照主旨意生活的人。所以聖經中的愚昧人，不是智商低，是隨從世界，邪惡的人。

　　智慧人應有的表現，是愛惜光陰，及時努力。　　

　　主耶穌說，人對宗教的基本態度—只把愛主挂在嘴上，那不是真信仰，必須加上“遵行我天父旨意”—

凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。(太七:21)

　　口喊與遵行之間，存在着極大的距離。如果只喊話，而不能落實，動口不動脚，將永遠不能進天國。像口説去葡萄園作工的兒子，在家裏足不出戶，不是遵父命令。

　　因此，聖徒遵行主的旨意，有實際的表現—

常要追求良善。要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因爲這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。 (帖前五:15-18)

　　踐行真理的脚，喜樂的心，禱告謝恩的口，這才是落實遵行神的旨意。　

　　為何口號不能落實呢？唯一的原因是缺乏動力。分別才有能力，聖潔才有能力。

不要愛世界和世界上的事—人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因爲世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的,是永遠長存。(約壹二:15-17)

　　這並非說要摒棄世務，遁入深山密林，“愛”主是指心被牽繫，思念愛慕，常挂在心上：惟獨基督。

　　主耶穌說過—

一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個—你們不能又事奉神，又事奉瑪門。(太六:24)

　　“瑪門”是財利的意思，是世界利益的代表。人喜歡厚積貲財，遠超過自己所需用的，貪婪不知饜足，其實不過眼看而已(傳五:10,11)，就是“眼目的情慾”。財富的數值是“今生的驕傲”資本，但絕不能保證獲得喜樂的利息。

　　身體是意志的器皿，需要保守聖潔尊貴，不是為“肉體的情慾”，縱容敗壞—聖徒因藉基督歸向父神，因認識永生的神而有永生的盼望，與外邦人不同。所以要尋求明白神的旨意，遵行神的旨意。

神的旨意就是—要你們成爲聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得，怎樣用聖潔，尊貴守着自己的身體；不要放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。 (帖前四:3-5)

　　世界所能給人的，是罪中之樂，在埃及為奴僕，不是長久的國度。摩西被法老的女兒從尼羅河中救出來，在埃及王宮養大，受教育；卻從生母親白神旨意，“不肯稱爲法老女兒之子，寧可和神的百姓同受苦害”(來一一:24-26)。神藉他拯救以色列人出埃及。

　　使徒傳揚神的福音，是特別蒙神的呼召。使徒保羅在書信的起首，特別習於作如此聲明，顯示權威的來源。

　　在大馬色路上蒙召，主向他顯現，差派他作執事，作見證，到外邦人那裏去：“要叫他們眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。”(徒二六:16-18)

　　保羅(掃羅)以後得巴拿巴引導，在安提阿教會事奉，聖靈特別啓示：“要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。”(徒一三:1-3)

　　他寫給教會書信的起首，常作類此聲明—

奉神旨意蒙召作耶穌基督使徒的保羅...(林前一:1)　

　　這是典型的例子。(羅一:1弗一:1西一:1...)説明所傳的信息，不是出於他自己的意思。

我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。我們若照祂的旨意求甚麽，祂就賜給我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道，祂聽我們一切所求的，就知道，我們所求於祂的無不得着。(約壹五:13-15)

　　信主得永生的人，在一切事上，必願意明白神的旨意，並且樂見神的旨意成就。因此，他的祈求不是為自己私下的利益，是為神的國和神的義。神自然“願祂的旨意行在地上，如同行在天上”。

　　先知以利亞來在壇前獻祭，又向神禱告—

亞伯拉罕，以撒，以色列的神，耶和華啊！求你今日使人知道，你耶和華是神，也知道，我是奉你的命行這一切事。耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道，你耶和華是神，又知道，是你叫這民的心回轉。(王上一八:36,37)

　　先知以利亞不僅求神降火，天已經三年多久旱不雨，若每人都求降火，那還得了！先知是求神顯明—使人“知道”祂的旨意，又是奉神的旨意行“這一切事”！

　　先知的事工，是顯明：使人“知道”—他是奉神的旨意來的，行這一切事，完整系列的事，神的旨意就可以向人民彰顯。

　　耶穌說：“我的食物，就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。”(約四:34)

　　這話的意思是說，為了行神的旨意，可以忘餐廢食。相反的，有些人作祭司是為得餅吃，是混宗教飯碗，雖然說是“全時間”，在神面前實在算不得數。

　　看聖子在世，只有三年多的事奉，常是忙得顧不得進餐，以至有人以爲祂“瘋狂”！主的僕人該把下垂的手，發酸的腿挺起來，脚步輕快些，奔那擺在前面的道路。

　　聖徒應該以基督耶穌為典範，莫作不冷不熱的“教混子”。全心的事奉，才蒙父神悅納。阿們。