真理與自由

 

　　哈佛大學是美洲殖民地第一所大學，其存在早於美國。為哈佛牧師(John Harvard,1607-1638)創立於1636年。

　　古老的建築上，銘刻着標箴：“真理”(VERITAS) 說古老，是因其意思，不僅是自然知識的真理，更是人文的真理。有話說：“真理產生仇敵”。

　　想不到，這次的仇敵，竟然是聯邦政府頭人！

　　近年哈佛連續膺選世界名校第一，算是國家的光榮；政府不予扶持，卻努力摧毀，真是匪夷所思！除了由於領導階層自卑感的反射，否則可真難以解釋。

真理必叫你們得以自由。(約八:32)
Veritas vos liberabit.

真理的仇敵

　　人都同意真理的可貴。怎會成爲仇敵呢？因爲口説是一回事，人並不都愛真理。真理是光。耶穌如此說—

光來到世間；世人因自己的行爲是惡的，不愛光到愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他們的行爲受責備。但行真理的必來就光要顯明他所行的是靠神而行。(約三:19-21)

　　皓月當空，許多人歌頌；可偏有人恨惡—他們等候的卻是月黑風高夜！追尋“真理”，行在光中，並不常受歡迎。

　　不過，真理能引人向上。耶穌說—

我就是道路，真理，生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。(約一四:6)

　　真理是當行的道路；“行善如登，行惡如崩”，向上是艱難的事。必須有屬天的生命，才可勝過地的吸引力，走那條屬天向上的道路，到天父那裏去。

真理的價值

　　耶穌說：“真理必叫你們得以自由”。指的是尊重真理，相信，接受，遵行真理。

　　似乎是諷刺，想不到一向標榜自由，民主，人權的美國，竟然限制自由—限制思想和學術自由。

　　這次舛普總統，與名校爭吵，擺出兩個理由—一是教員學術素質；一是學生思想問題。持平來說，總統先生是有些道理的。大家知道，在研究的學府裏，教授背着“出版或出局”(Publish or Perish)的壓力，不甚甘願在大學部教課，寧作研究。另一方面，由於各人觀點不同，學校的名聲，資金來源，政治立場，自然有不同表達。

　　學術標準，殊難客觀界定。何況不學有術的人，置喙的分量不高。

　　嘴生在人身上，總統也無妨講話表達私人意見。但若擺出暴君的霸權姿態，就不免有失身分了！總統先威微脅要動用公權力，說要取消約30億的政府補助，限制海外學生簽證，甚至廢除免稅資格等，說來好像小朋友吵架的話；涉及公事，只有司其事的官署可以說，用不着國家領導人來插嘴。難怪那麽多名校要告你，教訓你！

　　反對真理，是愚昧的事。中國的十年動亂，“文化大革命”，以學術權威為惡名，打入牛棚，損傷末補。

　　美國的獨立，是由於真理的啓迪。

　　單以自然科學真理的發展，對於美國的强大，就有其鉅無比的貢獻—不幸也包括武器的發展。但就晚近哈佛智者來說，費正清(John King Fairbank,1907-1991)創始亞洲研究，是“新漢學”，並瞭解亞洲和亞洲人文的領袖。

　　其弟子徒基辛格(Henry Kissinger,1923-2023),更發揚光大。他推動越南的和平—誠實“光榮敗退”，不僅拯救美國，可能還拯救大多世界人類，大功大德無量。

　　基辛格為人引述的名言：“作美國的仇敵是危險的，作美國的朋友是致命的。”其意義頗為深奧，但明顯的是說政府的翻覆運作。

真理與政治

　　真理存在於現實，不能避免與政治的糾結。

　　神的兒子道成肉身，主的使者指示給名為耶穌—“因祂要將自己的百姓從罪惡中救出來。”(太一:21)祂見證真理，完全無罪，才可拯救罪人。當時宗教人，因嫉妒指祂將禍國，為政治考量，定意殺害主。(約一一:47-50)

　　大議會誣加政治罪名，指耶穌自立為王，把祂帶到羅馬巡撫彼拉多那裏。彼拉多只審訊祂是否造反屬實—

耶穌回答說：“你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特爲真理作見證；凡屬真理的人，就聽　　我的話。”彼拉多說：“真理是甚麽呢？”說了這話，又出來到猶太人那裏，對他們說：“我查不出他有甚麽罪來...”(約一八:37,38)

　　彼拉多不是審判真理，只審查耶穌無罪(約一九:4)。不過為了政治前途，不願擔當同情“猶太人的王”罪名；想作該撒“朋友”，寧可違反神賜的政治權柄。(一九:10-13)

　　侵略的定義是：越過邊界，變更政權，侵害人民及其所有。蘇聯如此作了。公然入侵阿富汗，顯然違背真理。

　　美國訓練本拉登(Osama ben Laden),對付入侵阿富汗的蘇聯軍隊；但不支持其反抗本國沙地政府。本拉登就把所有的貪腐敗壞，一股腦算到美國頭上—道德衰落，女權囂張，好萊塢的生活方式...組織“挨其打”(Al-Queda),對美國施行懲罰。

　　911事件，劫飛機對紐約進行自殺式攻擊，就是本拉登親自策畫的殘暴傑作，一舉殺害近3,000平民，使全世界震驚憤怒。十年被征伐，使他的勢力削減，潛藏在山溝裏；最終於2011年，逃難在巴基斯坦不光榮“殉道”。

　　還是説到政治問題。

　　美國耗費能源，必須保護能源的供應，給人作“看家護院”的，並兼充打手—有時不免也挨打。理說不清。

真理與財富

　　有話説：“真理不會死亡，但活得很苦。”似是斯多亞哲士的話。不錯，苦行派並不能代表真理；但在面對利益時，莫為發財不顧一切，見錢眼開，不惜出賣真理。

　　西亞地緣政治複雜，中世紀羅馬天主教為來搾錢，迫害反猶太人，兼反穆斯林，相對的穆斯林對猶太人卻較爲友好；後來反猶漸平息了。多年來，換成穆斯林與猶太人相爭。穆斯林自己又分派；極端分子使用激烈手段，叫人注意其存在。

　　如此，加以二十世紀中，發生“有油斯有財”現象，真理很難超越金錢的聲音。加上意識形態差異，已很難分辨，成爲結幫的打手，真理不成爲考慮的行爲標準。

　　打手若表現得好，會獲得主子賞賜紅利。有個“伊斯蘭邦”(ISIS＝Islamic State of Iraq and al-Shams)，名字的意思是“伊拉克與大敘利亞伊斯蘭邦”，是極端的狂熱組織，與本拉登派本性相剋，後代之而興。他們的勢力，一度曾大為猖旺擴展，佔有巨大土地，使地區政府憂懼；後因連續遭受打擊，漸趨式微，幾成强弩之末；美國的領導人，及時使用兵力，幾可算撲滅了他們的勢焰。

　　金主們寢食得安，為了感恩，慷慨開賞，賜予一架豪華大飛機，並來許多生意訂單，也算配得合宜。

　　“真理叫人得以自由”，不僅是脫離缺乏，轄制，奴役，更是脫離罪軛，才是人更大的需要，更高的自由。

　　祝主開濶聖徒思域，思念天上的事。秋雨春雨降下，滋潤遍地，莊稼發長成熟，真理在地上發光。阿們。