基督徒從神領受恩典，不是要作吝嗇的人，是要分給別人，使別的人也得到滋潤。世界上所有的慈惠事工，都是基督教開始的。因為基督教不僅是要人的靈魂上天堂，卻讓他們的身體在地獄裏。慈惠是基督徒必然的行動，因為聖靈所結的果子首先就是仁愛（加五：22）。
如經上所記：“他施捨錢財，賙濟貧窮，他的仁義存到永遠。”（林後九：9）
世上的財物不能存得久遠，有些像熟了的果子，放得久了，就會腐爛變壞。古時的錢是用金屬鑄造的，所以能夠銹壞；現在的錢鈔，更會像長翅膀，隨風吹飄逝。但賙濟人，幫助人的，會存到永遠。耶穌說：
不要為自己積儹財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷；只要積儹財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能事奉神，又事奉瑪門。（太六：19-21,24）
積財在地上，不是成為財主，錢財會成為他的主，積財的人，反而變成財奴；積財在天上，錢財不會成為主，只能服事主，榮耀主。積財在天上，使人的心也在天上，思念天上的事；積財在地上，使人心在地上，思念地上的事。
聖經說：“你們要思念上面的事，不要思念地上的事。”（西三：2）思念地上的事，結果是縱容“地上的肢體”，使地上的肢體活動，任意作出各樣的壞事。如果沒有地上的財寶作主支配，就可以減少壞事。所以聖經說：“貪財是萬惡之根”。屬天的葡萄樹，不能把根扎在地上。聖經說：
“你要囑咐那些今世富足的人，不要自高也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神；又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。”（提前六：17-19）
許多年前，見過一幅圖畫：一位面團團的富翁，滿臉自得的神色，把他的背靠在一個大銀圓上面。他自己以為舒適安全可靠了，但誰都知道，那銀圓會滾開去。旁邊寫着標題：“不要倚靠無定的錢財。”
聖化地上錢財的途徑，是信主得着屬天的生命，才可以不以錢財為靠山，而倚靠主；然後為主使用地上的錢財，幫助人，供給人。