信的實際

信是未見之事的確據。(來一一:1)

宗教信仰,根據人類學家說,是自然的事。因此,稱為生以俱來的宗教性—傾向於尋求崇拜的對象。爲何今天有些人,喜歡說自己“沒有宗教信仰”,或“自由信仰”呢?

  原因是把信仰區為迷信。其實,無神論者是最悲哀的人—他們的問題,不是甚麽都不信,是甚麽都信。

信不可見

  現實的人,以惟有“眼見為實”,甚至想抓在手裏頭才穩當。那可正是愚昧人的想法。

我們因着信,就知道諸世界是藉神的話造成的;這樣,所看見的,不是從顯然[可見]之物造出來的。(來一一:3)

古希臘哲學家們已經在推想,可見的物質世界,是由眼不能見的原子構成的。不過,那與後來釋放原子能量,造成集體屠殺災禍的原子彈無關。

  相同的是,這些推論,仍然止於微物質組成物質,不能超越使無變有,無以確知“第一因”。惟有聖經—權威的知識來源,告訴我們:“諸世界是藉神的話[道]造出來的”。祂一吩咐,便都造成。正是—

諸天藉耶和華的命而造; 萬象藉祂口中的氣而成。... 因爲祂說有,就有, 命立,就立。 (詩三三:6,9)

信尚未知

  似乎偶然。信心的“信”字,與中文書信的信相同。

  人渴望知道未知的信息。知道是為控制,是為利用。在科學上,在軍事上,都是如此。

  對於一般人,生當亂世,詩人說:“烽火連三月,家書抵萬金。”讀來感受同情同理。

  近來很少收到信,不免有故人久疏的感覺;特別是手書,仿佛能享受餘溫。

  但神信實的話,沒有時間空間的隔離,“未見之事的確據”,使信的知道神在管理萬有,為信的人效力!“靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。”(尼八:10)

信不可能

  信心是信神口裏所出的一切話。神的話如同雨雪從天而降,絕不徒然返回。

因爲出於神的話沒有一句不帶能力的。(路一:37)

這是說,“在神沒有不可能的事。”(For with God nothing shall be impossible.)童貞女馬利亞,從聖靈懷孕,為人類誕生道成肉身的基督,是基督教共同的基本信仰,每個人都應該相信。

信好信息

  信心不僅是信息,新聞,更是對我們的好信息。

基督被交給人,是為[救贖]我們的罪;復活,是為叫我們稱義。(羅四:25)

既是這樣,還有甚麽可說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?神既不愛惜自己的兒子為我們衆人捨了,豈不也將萬物和祂一同白白的賜給我們嗎?(羅八:31,32)

這豈不是無比的好信息嗎?因此,不要以爲信徒是這不可作,那不可作;因信而有大喜樂。哈利路亞!阿們。

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