多元文化與真理

他們直到如今仍照先前的風俗去行，不專心敬畏耶和華，不全守自己的規矩，典章，也不遵守耶和華吩咐雅各後裔的律法。(王下一七:34)

就我們所知的人類歷史，這是首創的“多元文化”—亞述撒縵以色的傑作(722 BC)：撒瑪利亞文化。不過，那不是由於自然發展融合，而是霸權移植的結果。

　　當時亞述打敗埃及，成爲無可與爭的世界霸權；滅了北國以色列，南國猶大甘為附庸；從兩河流域，勢力伸展到地中海岸。精明的統治者，怕原來的城邦小國家，形成反抗勢力，就選中新征服的撒瑪利亞，把原有以色列人流放，强行移別的征服區人民來實邊。

　　後來發展成另一類型文化，他們的節本“聖經”，只有前五卷的摩西五經，因他們不承認其他的先知出於同樣的啓示，更不必說相信：“從你們中間，興起另一位先知像我”了。(申一八:15-19)

　　亞述王很放心，不相信“熔爐”說—知道雜拌不能融和，因此不預期有效的反抗會發生，可以高枕無憂。

　　拉丁成語如此説：“關於口味，無可爭辯；事關真理，必須爭辯。”(De gustibus non disputandum est; De Veritate disputandum est.)

　　今天所謂民主社會，惟知以人數決定“真理”，正是當年最早的民主雅典城邦，結果犧牲他們中間的哲人蘇格拉底(Socrates,470-399 BC)。

　　輪到猶太人社會，宗教人鼓動百姓，要求把耶穌釘死在十字架上。以至巡撫彼拉多當衆洗手，表明流義人的血與自己無干—群衆決定把那義者釘在十字架上，釋放强盜巴拉巴：“他們的聲音就得了勝。”(路二三:23)

　　多元文化的機制，顯示真理容易被犧牲。

　　説到今天世界的多元文化，像新加坡這樣的小國家，原住民本不多，移民社會能夠彼此容忍，和平相處，互惠共存，形成多元文化的典範。

　　至於美國，實在是“多怨文化”！移民喧賓奪主，把原住民印地安人，梯次性獵殺屠戮；使其人口從數百萬之衆，減少至二十世紀初的二十萬人；據説，現已回升至幾百萬；大部分生活狀況悲慘，自殺，酗酒，吸毒率甚高。

　　現在的當政者不學無術，道德品性低落。他自己是德國移民後裔，對移民卻極不友好；在邊境築起長牆，隔絕家人相聚；捕捉追逐移民，稱他們為“渣滓”！

　　這與聖經善待寄居者的傳統，絕不相容。

　　在另一方面，則縱容各種罪惡文化，性慾放縱，毒品汎濫；顯然的，在道德方面，比其所征討撻伐的國家更不如。怎樣領導世界？領到哪裏去？

　　如此人物僭位民牧，實在是盜賊(約一0:1)。未經國會通過，發動侵略戰爭，恣肆專橫，耗費國帑，造成空前數額的億兆赤字；而其家族財富則暴增。

　　這都是在多元文化的名義下，違棄聖經真理的結果。

　　主耶穌與撒瑪利亞婦人談話，正碰觸到多元文化。

　　到基利心山與上耶路撒冷敬拜，可比文化不同。不同的錯誤歧路有許多，可能都不對。但耶穌說—

時候將到，如今就是了。那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂；因爲父要這樣的人拜祂。神是靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。(約四:23,24)

無論怎麽說，真理唯一：誠實是少不得的。不論如何壞的人，儘說謊話的騙子王，也願意人用誠實待他。心靈是深心的交託，誠實是純真無欺。

　　誠有現金價值。價值不同於價格。許多人知道所有的價格，但不知道價值。這是美國多元文化的問題。

　　美國出口的武器，雖多數準確有效，可是出口的基督教，就不是那囘事了—因爲多元，就不能及格。

　　基督教的目標是甚麽？就是義。

世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。(羅三:23)

義，就是正確中的；罪，就是偏差失誤。無原則的多元文化是把任何文化都當作同樣價值，那是嚴重的錯誤。真理卻必須是唯一的。

耶穌說：“我就是道路，真理，生命；若不藉着我沒有人能到父那裏去。”(約一四:6)

真神是唯一的。父是唯一的。人不能到處為家，更不能人都是父。唯一活路，唯一真理，唯一不死的生命—必須靠賴唯一的耶穌基督。“除祂以外，別無拯救；因爲在天下人間，沒有賜下別的名我們可以靠着得救。”(徒四:12)

　　還是應該再思：品味飲食嗜欲，是各人的事，如果限於指這方面，也屬於文化的一部分，自然無話可説；若延伸到真理，概括所有的生活方式，以至涵蓋不合真理的信仰，勉强人接受其指導，那可是另一回事了。

　　說來有趣，上世紀末，在美國進行飲食習慣調查，連續幾年，結果相同—高收入階層，第一是法國菜，第二中國菜，第三意大利菜；低收入者則為第一墨西哥，第二中國，第三意大利。看來華人常自詡中國菜最受人喜愛，並不是宇宙性真理。

　　飲食嗜好是多元文化；惟有“人活着不是單靠食物，乃是靠神口中所出的一切話。”才是真理—

　　復活的主，如此培訓門徒：“凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”(太二八:20)阿們。