引言
在初決志信主的時候，很多人唱一首詩歌：照我本相（Just As I Am）。那是說，人不能等待到自己改變好的時候，才接受基督為救主。不過，在信主以後，要接受主在他身上的改變，不能夠一直再照“我”的本相，而是該有基督新生的形像。因為舊人的本相，不能作主的見證；只有新生的人，才可以見證主。聖經說：
要脫去你們從前行為上的舊人…又將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。（弗四：22-24）
這不是靠人的努力，而是聖靈住在人的心裏，藉著祂的器皿，不停工作的結果。因此，又說：
祂所賜下的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師；為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。（弗四：11-13）
璞玉必須經過雕琢，才成為華美，有極貴的價值；璞劍必須淬煉磨礪，才可成為利器。同樣的，得救稱義的聖徒，要經過裝備的過程，才可以像基督，見證基督；不僅合乎主用，還要為主大用，久用。
信主作門徒，不僅是接受福音得救，還要遵從主的教訓，應用在生活和工作上面。這是說，信仰導致個人行為的改變，也真實的成為新團，有集體的見證。
“門徒”（disciple） 的意思，是教導，訓練。這是靈命長進的必要過程。而與此有關的是紀律 （discipline）。這使我們想到運動員和戰士的訓練。
訓練的共同內容，在消極方面，常是有克制，不能作的事，或改除的壞習慣；在積極方面，有學習增進各項技能。門徒訓練也是如此。
使徒保羅寫信給問題很多的哥林多教會：“凡較力爭勝的，諸事都有節制…我是攻克己身，叫身服我；恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。”（林前九：15-27）這是訓練運動競賽的意喻。為了在競賽中得冠冕，在競技場上得勝之前，必須先克勝自己，才不至於被淘汰。
使徒彼得清楚講到，我們在世界上的立場：“你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的。”（彼前二：11）我們必須從世俗分別出來，“不與他們同奔那放蕩無度的路”（彼前四：4）。分別站在主的旌旗之下，才可以與敵人作戰。
門徒屬靈的裝備，包括：教會總體的配搭操練，和個人的靈修。
神賜給教會各樣不同的恩賜，就是為要共同配搭，成為有效能，有威力的團隊。作領袖的，必須觀察門徒事奉的心志，哪方面的專長，給各人應用的機會，從而更深了解，如何能隨聖靈的引導，作適切有效的運用。
不過，無論集體操作如何重要，也必須有個人的訓練。一般人對於靈修運動有一個普遍的誤會，以為那是寂靜的敬虔派；其實沙漠的隱士，不是孤獨離俗，刻苦己身，避世隱居，沉思默想，不作一事；而是藉著禱告，與魔鬼爭戰。今天，教會不問物質如何豐富，科技如何進步，學問和組織如何有效，應該像初期教會，更深認識祈禱的重要，把最好的領袖，放在祈禱的前線，並訓練門徒：“專心以祈禱傳道為事”（徒六：4）。
在屬靈的訓練上，不問人的課程如何完美，仍然必須神伸出祂大能的手，來管教，來修理，來糾正我們所有的缺失。聖經說：“惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分…為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。”（來一二：10,11）
我們常希望，教會多有些個天生聖哲，我們受浪漫主義思想的影響，以為天才英雄決定歷史，以為好人就是好人；但聖經的教導絕不是如此。
亞伯拉罕，以撒，雅各的生命，都經過長時期的訓練；其中雅各問題最多，掙扎最多，經歷的訓練和對付也最長。約瑟在人看來，似乎是完人；但那也是經過訓練的結果。
摩西學了埃及王宮各樣的學問，還是要受曠野四十年的訓練，才可為主所用；領以色列人出埃及，又是四十年的訓練。
大衛是合神心意的人，被揀選，受了膏，卻不是一帆風順的作王。他要受長時期的修理，有時還是很低落，在很灰心的境地。前後超過十年，才坐上王位。在這期間，他把一堆追隨他的破銅爛鐵，熔鑄冶煉，成為可用的器皿；看他的一班人，同掃羅只想升官發財的跟隨者相比，不難預知王國前途如何。
保羅是拉比名校的高材生，主揀選的器皿，早就宣布了，而且被聖靈充滿；但還要在亞拉伯曠野三年（加一：17）。
彼得是個自恃的人。福音書記他所說的話，比所有其他門徒加起來還多；但只有一句承認耶穌“是基督，是永生神的兒子”，完全正確，因為是神的靈指示他的。顯然的，他經過的訓練也最嚴厲，回頭後才可以建立弟兄。他能說：“你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人，也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為‘神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。’所以你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，祂必叫你們升高。”（彼前五：5,6）這是受對付的結果。
在教會歷史上，我們看見有的聖徒，成為影響時代的人，也看見都是受訓練後得到長進。
這些人，成為聖徒的典型，記載在歷史上。保羅說：
凡是真實的，可敬的，公義的，清潔的，可愛的，有美名的；若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要記念。你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神，就必與你們同在。（腓四：8,9）
願我們靠主的恩典，受完門徒訓練，也能說這樣的話，也給後來的人，留下這樣的典型。